作为一个在20世纪50年代度过童年的老人,我的人生轨迹是大多数绍兴人从未经历过的。尽管年轻人已经离开家乡很长时间了,但旧梦仍然模糊不清,一些关于小城镇的旧记忆仍然储存在他们的脑海里。想到的一件事是三个“农场”——斗鸡农场、大型教学农场和新市场。

斗鸡农场、大教学农场和新市场绍兴三个“农场”随水向东流

豆豉农场

岳城区解放路华润万家超市后面有一条小巷。老绍兴称那个地区为斗鸡农场。1991年旧城改造时,原来斗鸡农场的30多个家庭被迁到了辕门新村。现在斗鸡农场区属于福山街。

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不要低估斗鸡农场,它的起源可以追溯到宋朝和明年。

关于斗鸡农场有许多传说。其中一个说:南宋端平三年(1236),一个叫龙佛的男孩出生在一个叫徐的家庭。徐龙佛不是家教,而是一个小混混,腋下夹着一个鸡蛋,孵出了一只白鸡,这只鸡长大后特别有朝气。后来,他的父亲给他一份监狱看守的工作,却发现他是一个浪子,成了一个明智的孝子,受到邻居的称赞。在他英年早逝后,他被宋度宗命名为上帝,并被授予“白顶圣人”的称号。徐渭在他的《徐相公碑》开篇说:“神姓徐,名龙佛...鸡蛋躺着,由雌性负责,拿起并蹲着,把羽毛当作翅膀,想一想就能得到。”

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绍兴后人纪念徐龙佛,不是因为斗鸡故事,而是因为他为老百姓做了好事,就像三国时期的周朝一样。另一个传说是:明朝弘治初年,绍兴人沈润晚上去划船,丢了桨,生命垂危。幸运的是,他被徐龙佛救了。另一个国家的王实味遇到了老虎,被徐龙佛赶走了。为此,有人为他刻了一座碑,并请徐渭写这篇《徐相公碑》。徐渭在文章中写道:“天顺城化,然后在所谓的习雪斗鸡场扩大其住所。”

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也有传言说,明朝有一位姓徐的老人出身贫寒,却喜欢养鸡。有一年,琉球的使者带来一只又大又凶的公鸡,堪比北京的鸡。没想到,这只琉球鸡赢得了每一场战斗,琉球使者认为在中原没有公鸡可以与之竞争。后来,他听说绍兴的越鸡很好吃,就来绍兴“拜见师傅”。使者非常自信和自豪,但徐老汉不相信,并决定满足这个趾高气扬的琉球鸡。例如,在斗鸡的那天,鸡场挤满了人,绍兴有10000人空巷。每个人都去看了比赛。斗鸡开始的时候,我看到徐老汉不慌不忙地把他的小公鸡放进了体育场,琉球鸡立刻凶猛地扑了过来。当小公鸡看到这种情况时,他跳到了琉球鸡的背上。当琉球鸡看到它啄a 空时,它很快就转身去啄。出乎意料的是,小公鸡准备好了,当琉球鸡转身回来时,它被啄了两次眼睛,琉球鸡突然跳了起来,嘶叫着,拖着翅膀,失败了。皇帝表扬了为国家和民族而战的徐老汉和他的小公鸡,绍兴也永久地留下了斗鸡场的名字。

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斗鸡农场也有一集。晚清时期,这里有一所幼儿园——斗鸡农场幼儿园。幼儿园过去被称为托儿所和幼儿园,它们是附属于孤儿院的慈善机构。清光绪三十三年(1907年),法国天主教会在八字桥堂设立仁爱堂,招收信徒子女,接收弃婴,这是绍兴有文字记载的最早的幼儿园。

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大角场

至于大的教学场地,《中国清代军营史》记载:“浙江教学场地历史悠久,设置广泛,可追溯到晋代。清朝时,嘉兴、绍兴、漳州、滁州共设33县。”万历《绍兴赋志》的详细记载是:“自金朝始,教学场设在武云门外,唐迁城西迎恩门。宋以岳州为帅府,设置了两个大小教场,分别是元代卧龙山的小教场和稷山门的大教场。明洪武初年,他迁到政府西南的昌邑门,那里有武馆和将军。”

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在我的记忆中,大操场是当时举行大型集会和群众活动的地方,因为场地足够大,周围没有墙。主要集会活动有:“公开(宣传)评审会”。通常一年一次,有时两次。在公开审判的前几天,罪犯将在街上游行,大型卡车将沿着主要街道行驶(绍兴解放路)。一旦被判死刑,他将被送往九里或“横宾岭”。那些勇敢的人会争先恐后地等待,以观察“处决”现场。

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小时候,我没有参加这种公开评审会,而是多次去大教学场观看或参加绍兴运动会。绍兴特区最早的人民体育会议于1951年5月在大教学场举行。比赛分为普通组、初中组和女子组,表演分为中学组、小学组、普通组和宪兵组。共有1050名运动员和工作人员参加了在绍兴、上虞、嵊县、新昌、诸暨和萧山的比赛。项目包括田径、篮球、排球、乒乓球、网球、拔河和负重接力,表演包括体操、武术和技巧。然而,包括绍兴县在内的专门运动会在1976年以前从未举行过,但绍兴市(包括绍兴县)的中学生运动会每年或每隔一年举行一次。

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对于学校和参加比赛的老师和学生来说,运动会是一个伟大的事件。我记得我代表绍兴一中(不是现在的,现已撤销)和绍兴二中(现在的冀中)参加过两次中学生运动会的800米比赛,但两次都是在孙山出名的。

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说到城市运动会,我不禁想到一件有趣的事情。在一次市教职工运动会后,参加比赛的英语老师马静在我们休息时来到教室,非常高兴地介绍了会议的盛况,并声称他代表一年级第一次参加了教职工小组的比赛。

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“你参与了哪些项目?”学生们不确定戴眼镜的先生是否也会参加比赛。

“我参加了三公里长跑!”他微笑着回答。

“啊!”学生们非常惊讶。“你拿到排名了吗?”

"我获得了第二名,银牌!"听了这个回答后,所有人都惊呆了。

"但是只有两个参赛者,最后我走到了终点."

这个谜终于被解开了,这使得每个人都大笑起来。

20世纪90年代初,大型教学场地被拆除并改造成“银都花园”社区。

新市场

在这三个“领域”中,新市场不仅是初级的,而且在短时间内是“活跃的”。新市场的出现与新中国成立初期的物资交流会议有关。物资交流会是一种特殊的公平贸易形式,其中有当地商人、邻近县甚至其他省份的商人,可以称之为商人聚会。交易的商品主要是农业生产设备、家具、服装、鞋类和其他用品。当时,群众总是寄希望于物资交流会,形成风俗习惯,所以营业额特别大。绍兴城乡物资交流大会始于1949年10月,旨在稳定市场,激活城乡之间的物资交流,并利用传统的庙会形式、场地和会议组织物资供应。1952年,政府采取了扩大批发和零售之间的差别、取消对私营企业不必要的限制、放弃一些市场、组织物质交流以沟通城乡渠道和促进市场繁荣等形式。

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新市场原本是位于东街开元寺路以南的一片空的土地。据我记忆所及,在一次物资交换会议之后,每家商店都没有被拆除,而是被改造成平房,形成了一种类似于目前小商品市场的模式。中间有五条石头路。小商店主要是茶馆、炒货店和小吃店,也出售各种日用品,如服装、鞋袜、针和针等。

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1950年的一个晚上,胡阿祥(现在的北后街)的觉民剧院着火了,整个剧院化为灰烬。熊熊大火仍历历在目。觉民的舞台消失后,很多粉丝都没有戏看了,所以当新市场建成后,在路的尽头建了四个剧院。一个是复兴剧院,旁边有一个大光明剧院。复兴剧院经常上演越剧,有时还会上演韶戏,主要由童春韶剧团演出,该剧团由萧长顺、六岁的孩子和七岁的孩子组成。大光明剧院主要由逸风韶剧团演出。还有一个经常上演武林绝唱的粤华剧院和一个主要由王小葵和新民邵剧团十三岁孩子演出的闽新剧院。

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后来,在新市场后面建造了一个新的绍兴剧院,以取代原来的复兴剧院,其正面朝北向南。随着这种新型剧院的出现,其他剧院也开始迁移。原来的民新剧院搬到大江桥,文革期间改名为东风剧院,主要演电影。文化大革命后,它改名为裕民电影院。月华剧院搬到了东双桥,改名为胜利剧院。然而,由于附近出现了大型的绍兴钢铁厂,工厂里建了一个放映电影和表演的大礼堂,抢走了大部分观众。由于商业萧条,胜利剧院最终关闭,原址变成了东街蔬菜市场。

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20世纪50年代末,新市场消失在人们的视线中。后来,绍兴电信大楼建在其旧址上。

边肖:谢山镇雷延平

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