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“二十三个糖果和瓜棒,二十四个房子扫,二十五个磨豆腐……”每当这个“新年谣言”被唱出来,就意味着传统的“小年”已经到来。“小年”是迎接春节的开始。从今天开始,人们开始准备新年用品,打扫房间,在新的一年里有一个新的气氛,这表达了中国人民对新年的良好期望和祝愿!

今天放假!牺牲炉子,让上帝来迎接新年

什么是假期?

“小年”,也称为灶王节,是中国传统的民间祭灶日。据民间传说,每年腊月二十三日,灶王爷都要带着土地上天堂,报告一年来各家的善恶,让玉帝赏罚他。因此,人们用蜜饯、年糕、枣、栗子和核桃来祭拜灶神。向炉子献祭时,用火融化关东糖,并把它洒在灶神的嘴上。这样,他就不会说玉帝的坏话了。

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厨神

现在,我们看到的所有厨房国王都是男性形象。根据古代文献记载,赵王的形象确实有男有女。《泰于萍兰》卷五二九引东汉许慎《五经异义》:“灶神朱融,是个老女人。”灶神朱荣是一位老妇人。

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后来,随着儒家文化和男性权力的绝对统治,灶王作为“厨娘之神”的形象逐渐淡化。到了汉代以后,灶王基本上是一个男性形象,而女灶王只留下一个模糊的“长得像个漂亮女人”的想象,或者陪伴他成为男灶王“奶奶灶王”的配偶。

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灶神和奶奶灶神

为什么南北之间的“小年”有一天会变得更糟?

在我国,春节通常始于每年农历十二月二十三或二十四日提供炉灶。有一种说法是“官、三人、四人、五人”,也就是说,政府是在腊月二十三日,老百姓的家是在二十四日,房子船是在二十五日举行的炉灶祭。举行灶祭后,他们正式开始为新年做准备。

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据研究,“小年”起源于古代人们对火的崇拜。在殷商的“五祭”和西周的“七祭”中,“烧灶”是一项重要内容。魏晋以后,灶神作为“拜灶”的对象逐渐被人们所接受,“小年”基本上形成了一个节日。在清朝以前,农历十二月二十四日是祭灶的日子。例如,在宋末元初的《梦梁璐》中,有一则记载“在腊月二十四日,无论贫富,都准备吃蔬菜,吃馕豆祭灶”(腊月二十四日,无论贫富,都准备用各种菜肴祭灶)。

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从雍正时期开始,清朝的皇帝每年十二月二十三日都会在坤宁宫向神灵顶礼膜拜,顺便提一下,连灶王爷也一起向他们顶礼膜拜。因此,《清史稿》记载“只有在十二月二十三日,厨房才会在皇宫中受到崇拜”(在腊月二十三日,厨房国王通常会在皇宫中被献祭)。后来,皇室、贝勒甚至百姓都纷纷效仿,北方民间的“年关”烹饪时间逐渐改为腊月二十三日。然而,由于远离政治中心,南方的大部分地区继续使用旧历法,即在农历十二月二十四日提供炉灶。

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因此,在“淡季”,南北之间有一天的差异。

“小年”的习俗是什么?

从“小年”开始,“元旦”的帷幕正式拉开,人们开始为新年的商品做准备,过一个干净的好年景。

崇拜厨王

正如我先前所说,“休假日”也是人们牺牲炉灶的日子。祭灶是一种影响很大的习俗,在中国人中间广为流传。在过去,几乎每个厨房都有“灶神”之神。人们称这位神为“主宰生活的菩萨”或“主宰生活的厨师长”。他负责管理各种家庭的厨房火灾,被尊为家庭的守护神。人们在送灶时,会把糖果、清水、熟豆等放在灶王雕像前的桌案上,以示对灶王的真诚崇拜,让灶王在玉帝面前说更多“甜言蜜语”。

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大扫除

民间的农历腊月也被称为“扫屋日”。在这一天,每个家庭都应该仔细彻底地打扫房间,粉刷墙壁,擦洗玻璃,这就是通常所说的清扫灰尘。它在北方被称为“扫尘”,在南方被称为“除尘”。由于“尘”与“尘”的谐音,“扫尘”在新年里除了“尘”之外还有了新的含义,意在清除一年中所有的秽物,清理一年中不愉快和不愉快的事情,扫出门外,以新的气氛迎接新年的到来。

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棒状烤架

大部分窗花都以吉祥图案为主题,如喜鹊爬梅、六合铜春(同春六)、五蝙蝠(福寿)、莲(连)年鱼(盈)、鸳鸯戏水、和合二仙。把红色窗花放在新打扫的房子上,这增加了快乐。

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张贴新年卷轴

“过完年”,每个家庭都应该写春联。人们关注上帝,每一扇门和一切。门上的对联是一个家庭的门面,特别注意它们,表达感情或写场景,内容丰富,诙谐。

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吃饺子

在“新年”吃饺子意味着“送走饺子的迎风面”。在许多地方,农历十二月一到,人们就以各种方式吃饺子。冬至应该吃,过年也应该吃,饺子也应该在除夕,第一天,第五天和第七天吃……不管什么节日,吃饺子是对的。

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鲜花馒头

腊月二十三后,家家户户都会蒸馒头。“一个蒸馒头,邻居来帮忙”。蒸馒头通常是女性展示其灵巧技能的绝佳机会。馒头是一种工艺品。

什么是一年?在中国生活中,团聚是一年。无论你走多远,你都无法逃避出家。今天是小年,离农历新年还有七天。无论你在哪里,我都祝你家庭团聚。

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李岩军

:李李岩军严俊

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