＂如果阳明先生看到了，他会喜欢吗？＂

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上个月，沈家海团队创作的100多部作品首次亮相第三届阳明心学高峰论坛阳明文学创作展，700多位国内外阳明心学专家学者成为第一批观众。从论坛的第一天开始，沈嘉海就很忙。几十个新朋友通过了富博文创的认证后，他们发来了购买展品的信息。自论坛闭幕以来的10多天里，订单一直保持不变。

沈家海是绍兴博富文化创意有限公司的总经理。与去年相比，今年博富的创意作品产生了意想不到的市场效应。对于阳明文创知识产权来说，这可能只是一个微观创新，但正是这种探索为破解阳明文创产业难题迈出了坚实的一步。

在一次展览中，阳明文昌产品着火了

“龙场30套君子杯，20双知行筷子，30把开悟尺子……”当他遇到沈家海时，正忙着联系厂家订货。"存货不见了，顾客急于进行一些临时生产."他说。

10多天前，他带着阳明系列文化创意产品参加了中国阳明心学高峰论坛第三届阳明文化创意产品展。在过去的10天里，订单一直保持不变。几乎所有这些订单都是由参与者发出的。沈嘉海没想到一个展览能吸引这么多的注意力。面对订单的到来，他很着急。

与盛大推出的分论坛相比，阳明文昌产品展并不引人注目。绍兴宾馆多功能厅正门空间，10多平方米的展区里“挤”着100多种阳明系列文化创意产品，低调得让人忽略。然而，在为期两天的论坛期间，文化和创意展览总是挤满了人。许多人拿出手机，扫描了富博文创的二维码。

"在绍兴哪里可以买到阳明纪念品？"5月19日，“做良心——阳明心学的社会治理与实践”子论坛一结束，吉林省儒学研究会会长钱凤仪就向工作人员进行了询问。在工作人员的指导下，他发现了阳明的文学创作展。

"凭良心买十本笔记本，交给企业的车间主任."他笑着说，企业管理也需要良心。钱凤仪的另一个身份是长春七祥科技有限公司的董事长..通过，他认识了沈嘉海。

这一切来得有点突然，沈嘉海既惊讶又惊慌。“没有准备。”他说他主要是抱着试一试的心态来参加展览的，并没有做库存准备。许多客人在扫描后预定了房间。许多参加会议的企业高管也主动伸出了橄榄枝，希望与他们合作，加快这些产品的市场推广。

种种迹象表明，这一探索开启了阳明文昌的新空室。与实质性销售相比，其信号意义让沈嘉海更加激动:他感受到了市场需求的脉搏。

植根于生活，阳明文昌不再傲慢和寡居

事实上，沈嘉海带领团队探索这条路已经有两年了。从去年的小兴趣，到今年的客人主动上门，情况已经改变了两次。

浙江省稷山王阳明研究所执行所长潘建国认为，阳明文化创意产品的流行，比阳明心理影响力扩大的客观原因更为重要。

此次展出的阳明系列文化创意产品有100多种。不仅产品类别比去年丰富得多，而且产品定位也发生了明显的变化。它已经从去年王阳明的单一书法和书籍扩展到了四宝的学习和日常用品。

"走出误解。"沈嘉海坦言，这种误解是为了脱离生活的需要。“一开始，我们认为阳明先生是一位圣人，文昌产品自然应该是‘高上之春’的雪，如精美的书卷、书籍，让人有仰视之感。”

“这些是真正需要的。”浙江越文化传承与创新研究中心执行主任潘成玉表示，今天我们讨论阳明心学，核心目的之一就是用阳明心学来指导人生，让这一古老的中国智慧焕发出新的时代光彩。换句话说，阳明先生的“良知”和“知行合一”需要接近大众并向他们学习。

去年，博富文昌展位的“高冷”气质将公众需求拒之门外。今年，博富文创及时调整了产品定位，以其友好、内涵的形象自然拉近了公众的心理需求。

在博富文庄展厅，阳明系列文化创意产品随处可见，分为三类:阳明“遗墨”部、阳明“知行”部和阳明“君子”部。小类别令人眼花缭乱，包括“龙场启蒙”。传统文化创意产品，如胶带纸、“良心”折扇和毛笔，数字时代产品，如“博富”无线充电笔记本。

创造力，把“有意义”变成“有趣”

阳明文化博大精深。如何进行创新发展和现代性转型，将“有意义”的思维转化为“有趣”的文化创意产品，是对博富文化创意团队的严峻考验。

博夫·文闯很年轻。它成立不到两年。它是由北京一家著名的旅游公司投资建立的。用沈嘉海的话来说，公司并不缺钱，而是高质量的内容和核心创造力。如何让文化真正深入人心？如果阳明先生看到了，他会喜欢吗？半年来，沈嘉海不断地折磨自己，从设计产品到制造产品。

“真的相信。”当他拿起桌上的“君”杯时，许泉发露出了喜悦。他说这套杯子已经磨了三个月了，他看得越多，就越喜欢。他为自己保留了一套。徐全发是福建省德化市一家工艺品生产公司的负责人。因为“君子杯”，他和沈嘉海成了朋友。

“绅士杯”是这次文化创意展览的产物。无论是材料还是形状，都不引人注目。然而，它已成为本次峰会论坛的“爆炸”之一，迄今已预订了数百套。"它的微妙之处在于传达了一种崇高的价值."河南省南阳师范大学冯友兰研究所研究员、中国现代哲学研究会常务理事刘长成表示，在一个大白杯和一个小白杯上刻两个黑色的阳明字“君”和“子”，分别表示“君”在前，“子”在后，体现了阳明先生的家乡情怀。

去年七月，许权发接待了沈嘉海。他没想到的是，这个来自绍兴的年轻人被他的认真努力所折服。事实上，这套杯子是现成的，只要创造力被植入。“过去，有些顾客最多能拿到两三次，他前后调整了十多次。”徐全发说，最终，他“被迫”打开阳明心学，寻找“知行合一”的灵感。

如何让文创产品展示心灵和学问的深刻内涵，使其既实用又有启发性，伯夫文创用了他的头脑。例如，一双“知道并做”的筷子，每一个都刻有“知道”和“走”，当使用筷子，意图是自然理解的。

"心理文化本身就是哲学创造."潘建国说，文化创意产品是创新精神的直观表达。从文化模仿和简单剪裁拼贴中解放思路，摆脱苍白的“复制”，把握和顺应时代审美的发展方向，在创意设计中注入创新精神，同时保持民族审美的一致性，这是创意设计的基础。作为此次文化创意展的文化顾问，他的灵感让沈嘉海“更加耐心和专注”。

“下一步，我们将与国内古书画修复专家联手打造‘中国名画重建工程’，包括十大名画，这些画仍在评选中。”沈家海表示，博富文创的初衷是让艺术走进市民，甚至中国十大名画等传统文化也能飞入寻常百姓家。

■注释

用系统思维创造阳明文昌知识产权

绍兴作为阳明先生的故乡、阳明心学的发祥地、中国阳明心学高峰论坛的永久会址，传承和弘扬阳明文化是绍兴的历史使命。创建心灵圣城研究和煽动“古城文化遗产”是一个不可回避的话题。

令人高兴的是，一年一度的阳明文化创作展给了我们希望。但这只是开始。如何真正形成绍兴阳明文化的知识产权？当务之急是系统思考阳明文昌的产品开发。

文昌的系统思维不是一种方式、一个过程、一条规则或一个系统，而是一个多范畴、多功能、多维度的系统，应该贯穿文昌的整个经济。这样一个全行业的项目，尤其需要扩大文化核心的提取，包括产品开发方向和类别的系统化和垂直化。

近年来，在相关机构、专家学者的帮助和支持下，该市对阳明先生的遗体进行了系统、立体、有序的保护、修复、开发和建设，初步形成了一个集瞻仰、瞻仰、研究、研究、交流和实现功能于一体的“阳明文化综合体”。随着“阳明故里工程规划研究”的登陆和阳明故里历史街区改造的推进，绍兴建设以“心学圣城”为核心的旅游目的地城市指日可待。在“心与学圣城”的框架下，绍兴文化创意产业的协调发展任重道远。

心灵学习的圣城属于绍兴，也属于世界。随着“心学圣城”的建设，阳明文昌将成为提升绍兴文昌大走廊的支点。

边肖:文局长何超群/黄照片