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王阳明出生于绍兴余姚县。余姚一直属于越南文化圈,其行政区划直到1952年才划归宁波。王阳明十岁时,他的父亲王化忠获得一等奖,在绍兴府城买了一栋房子。富博、天文台、王雅农、王雅池、大布通等的阳明遗迹和阳明故事。都在阳明的故乡古城西霞河历史街区。王阳明十六岁时,去惠济山阳明洞修行,自称杨。从此,王守仁有了王阳明的名字。后来,他在贵州隆昌开悟后,在各地讲学,特别是回到绍兴后,在山学院讲学。稷山书院是范仲淹创办的,后因朱的讲学,特别是阳明的讲学而成为国家中心。他在这里讲学,传播和完善了自己的心理学,完成了“天全证词”,即他的核心思想“良知”,最终埋葬在绍兴兰亭虾山。因此,从阳明先生的名字的由来、故居的遗存、思想的完善和最终归宿来看,绍兴是阳明先生思想的第一站。

春天万物发芽,不如来绍兴练练“心学”

以上节选是我自己用的,“探索山水背后的共生意识和文化获取,看绍兴文化旅游新掌门人的城市推广”。

△西曲历史街区——阳明故里

阳明先生被世人称为“圣人”。你对王阳明了解多少?接下来,边肖将向大家简要介绍王阳明的生平和成就。如果你有兴趣,你不妨来绍兴看看!(封闭式旅游线路)

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△王阳明纪念馆

王阳明是个男人

王阳明(1472年10月31日-1529年1月9日),明代著名的思想家、文学家、哲学家、军事家,王陆心理学大师,精通儒、道、佛。源于“阳明心学”。浙江省余姚市。在中国历史上,只有两个半的人达到了“德、功、言”三不朽的标准:孔子、王阳明和曾国藩各占一半。

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王阳明的一生非同寻常。十五岁时,他提出平息农民起义的建议,然后进入仕途,平定江西的叛乱,并做出了许多贡献。回到绍兴后,他在惠济山的阳明洞建造了一个房间,以道家“阳明洞”中的“阳明”为自己的名字,称自己为“古岳阳明子”。从那以后,外人就称王阳明为“阳明先生”。

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阳明心学

王阳明发明心理学,强调“心即理”,反对朱·在《周易》中对“至理”的追求。为了实践朱对的“知彼之道”,他曾经下定决心要穷于竹,“格”竹七天七夜,一无所获,却害了人。此后,王守仁对中国哲学史上著名的“守仁诸葛”的“观物”说产生了极大的怀疑。

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“没有好的和令人厌恶的身体,有好的和恶意的行为,知道善和恶是良心,去恶为善是一件好事。”总而言之,这四句话是四个词:“在事物中磨练”。后来人们称之为“四句教学”,这也是阳明心学的核心。

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△阳明东田

吸引

01

王阳明纪念馆

绍兴是王阳明出生、成长和埋葬的地方。它也是阳明思想起源和成熟的地方,也是阳明遗存最完整的地方。

2018年6月,为迎接第二届中国阳明心学峰会闭幕论坛,绍兴王阳明纪念馆和阳明故里进行了改造,使阳明故里在绍兴历史老街上脱颖而出。

02

阳明东田

阳明东田位于绍兴市东南的万伟山。根据《越中杂识》,阳明东田位于龙瑞宫旁,是一座中间跨度的巨石。道教第十窟也是王阳明早年修行开悟的地方。万伟山,沿着小径,在密林中寻找阳明洞。

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四面环山,风景秀丽,远山,清风徐来,天气异常,世界是相互分离的,这是一个学习和实践的好地方。因为他常年在这里学习,开始称自己为杨,所以他也叫王阳明。可以说,这就是阳明心学的命名渊源。

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03

稷山书院

稷山书院位于岳城区浮山西侧的斜坡上。现场没有建筑遗迹。王阳明有着深厚的书院情结,阳明心学的发展离不开书院。书院是王阳明教书、悟道、传道的地方,也是他心灵的净土和乐园。

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王阳明认为,每个人的收入和理解都应该基于自己的生活经历和经历,没有统一的标准。只要每个人都有最好的结局,他就能解决疑惑,解释疑惑,传道授业。这实际上是因材施教的理念。从现代教育理论来看,王阳明是最早的人文教育实践者。在心理学的全盛时期,稷山学院曾一度成为全国旗舰学术中心和心理学的“黄埔军校”。阳明心学的核心概念之一“致良知”,就是在这里完成蛹和蝶的变化。稷山书院是心学爱好者的圣地,被历史上无数心学崇拜者视为开悟的捷径,也是王阳明无数传人传承阳明文化的地方。

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04

应氏宗祠

阳明洞周围有三个重要的景观,即飞来石、葛仙井和舍坦。据史料记载,飞来石旁边有一个历史遗迹——龙瑞宫,建于唐代。这是当时非常有名的道观,也是古代祭祀于的圣地。现在它已经消失了。

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05

王阳明墓

明代大学者王阳明之墓,位于阴山王陵和徐渭墓东南不远,兰亭红溪附近。近年来,王阳明的学问逐渐成为显学,王阳明之墓也逐渐为人所知。王陵建于明朝嘉靖八年(1529年),清康熙、乾隆年间多次修复。乾隆四十九年(1784年),高宗皇帝进行了一次革新,授予“名才”称号,并在墓前建了一座四柱飞石拱门。

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王阳明生于余姚,属绍兴县管辖。绍兴有王阳明故居,在建宫的当天就被大火烧毁了,王阳明因此不能久留。当你来这里哀悼的时候,你也会在墓前发现其他人献的花,这表明我并不孤单。

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06

阳明故里(西霞河历史街区)

阳明故居的正式名称是新建博厦,又称博厦、王宓等。绍兴民间常称博公馆。王阳明平定王宁乱后,朝廷封其为“新建博”,并赐其新博府,博府由此得名。该遗址位于岳城区北海街,在谢公桥以北、广湘桥以东、上大路以南之间。目前,博大厦还有几处建筑遗迹。

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石头门框:博福的主楼仍然保留着一个三柱式的石头门框,旁边还有一座半旧的建筑,叫做“饮水亭”。根据文物专家的研究,这是明代的建筑。

天文台:位于石门框北面的“天文台”是一个长方形的高平台,由石条构成,南北宽10余米,东西长20余米。据说阳明是用来占卜星星和鉴定天体的。因为这个观象台就像一座假山,所以它在世界上被称为“王假山”。根据民间传说,天文台是用“毕夏池”里的土壤建造的。上面的主干道是入口,在天文台的南面有一条东西向的小胡同,叫做“假山胡同”,至今还存在。

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毕夏池:在石头门框的东南面有一个巨大的长方形石池。它长35米,宽25米。它被称为“毕夏池”,现在通常被称为“王崖池”。“王雅池”的东面有一条南北向的小巷子。它被称为“王雅农”。“王雅池”和“王雅弄”的名字都是以阳明伯孚命名的。

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博富码头:沿着“王崖池”往南向西数十米,靠近“博富地”,沿河有一个古雅的河岸边。当时,博福是用来接待从四面八方来访的精神学者的,所以被称为“博福码头”。从北到南,“天文台”、“石门架”、“毕夏池”和“博富码头”构成了博富的主体建筑。

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李岩军

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