伟大的书法家王献之有一个鲜为人知的“云门山麓”的故事

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云门寺位于柯桥区坪水镇寺头村，出自东晋大书法家王献之之手。据《嘉泰会稽》记载，东晋艺兮三年(407)的一个晚上，王献之在云门山脚下的老房子的屋顶上，突然出现了彩云。他的家人将此事提交给法庭。金安皇帝在收到奏章后，授予“云门寺”的称号。寺庙后面的山叫五云山，寺庙前面的桥叫五云桥，桥下的小溪叫五云云。

《琅琊王氏宗谱》卷十三序言中也有这样的记载:右军有七子...这七个儿子之后，他们分散在世界各地，要么住在临川，张羽，惠济或沙溪...可见，“云门”的确是王献之生前隐居的地方。

我和李道茂一起长大

王献之高傲潇洒，不崇拜权贵，常常沉溺于书法艺术的山水之中，其书法艺术与他的父亲王羲之齐名，被称为“二王”。

然而，王献之的婚姻和生活与他父亲的不同。公元386年，43岁的王献之不幸病重。临终前，他流着泪信仰道教，并告诉身边的道士们，唯一让他难以释怀的是他与前妻Xi·道貌的离婚。那么，这个李道茂是什么样的人呢？

Xi·道茂，出生于一个贵族家庭，出生于高平县金乡(今山东省金乡县)。爷爷空，邱。父亲Xi·谭去了北崇郎江和严旭做刺史。

比王献之大一岁的Xi·道茂和王献之是表亲。他们一起长大。王献之的母亲Xi·宣是Xi·道茂的姑姑。当向她母亲求婚时，她认为这门亲事很合适，于是派人去找一个密友，和谭同意了这桩婚事。

与司马道孚复婚

王献之和Xi·道茂在父母双亡和他们唯一的女儿去世后不久就结婚了，但是这对年轻夫妇互相支持，分担他们的烦恼。为什么这样一对真诚的夫妇会离婚？

公元373年，东晋太守桓温病重，临死前将兵权移交给他的兄弟桓冲。当时文、糜、崇不满二弟，大儿子桓、二儿子桓奇欲夺兵权。这件事引起了桓冲的警觉。桓温死后，他隐瞒消息，逮捕了糜、、纪。因为桓奇被流放到长沙，他的妻子新安公主与他离婚，可以自由选择自己的丈夫。

此时，素受敬仰的王献之出现在新安公主的脑海里:英俊、聪明，受到世人的称赞。于是，他哭着要求他的弟弟司马曜想办法让王献之做他的妹夫。孝武帝立即下了一道圣旨，要求王献之娶Xi为妻，嫁给司马道孚。

接到圣旨后，王献之不敢反抗圣旨，也不想和妻子离婚。他想出了一个让人们又笑又哭的办法，那就是焚烧艾草，把双脚放入火中，造成双脚受伤，以此来让新安公主放弃。但是痴迷的司马道孚说，即使王献之是瘸子，他也要嫁给他。王献之陷入绝望，拥抱着Xi·道貌，哭泣着，他无能为力。一对恩爱夫妻被一道圣旨活生生地分开了。李道茂离婚后，他不得不去找他的叔叔李，从此再也没有结过婚，最终孤独而沮丧。

王献之娶了新安公主，自然得到丰厚的回报。从那以后，她的职业生涯一直很谨慎。先主谢安，继太守，后为刺史，为王氏最高官员之一。然而，他从未忘记他的前妻Xi·道茂。

恐怕王献之一生中最温暖的时刻是在云门山脚下。这是他学习书法和练习书法的地方，也是他保持孝道和隐居的地方。在Xi道貌岸然的日子里，没有公务，也没有世俗的烦恼。他们有着相似的兴趣，比如“我会走到水止我的路，然后坐下来看上升的云”，以梅绮为例，也许有阅读和在花前花后喝茶的兴趣，但“这只是当时的普遍现象”。

:谢文/照片黄