为什么有两个名字叫王拱旗或王拱旗西园？

西苑角

有一个问题是，同一个地名是“大教学场”还是“大学校场”。最近，一些读者向笔者报道说，外国游客经常问绍兴的王功池在哪里。受访者往往不知道它在哪里，但如果他问庞功奇在哪里？许多人都能回答。王功奇和庞功奇是关于西园前身的两个不同的名字，那么哪一个是对的还是错的呢？

它最初被称为王拱器

以周知王魁的疏浚命名

事实上，王功奇和庞功奇在同一个池子里。证明这一点并不难。打开清代光绪年间，由桑仁堂绘制的《绍兴府城曲禄图》。这幅画现在被收入《绍兴志》第一卷，上面清楚地标明:“王功尺，现称“庞功尺”

据《嘉泰会稽》记载，“王公祠位于西园，北宋黄游由越州刺史王魁设置五年。王魁守了渡口，又加深了水池，故名“王拱池”，表明这个水池不是新挖的，而是“王公赐名”。早在五代十国时期，杭州人钱流(Liu)就以征伐义军开始了自己的事业，并在吴越的基础上建立了吴越国。甘宁四年(897年)，钱柳去了岳州，正式接受了东方军队的任命，然后回到杭州，以岳州为东府，在浮山西麓引渠引水，挖池建园，是后宫娱乐的地方。从那以后，钱柳的孙子钱琦(Zhang)搬到了这里，变得越来越文雅。他的花园在吴越很有名。

作为那一年的皇家后花园，王恭池只是供后宫享用的雁群，州里的人并不观赏。人们很少有机会参观它。只有在农历二月初二的“花节”，人们才可以在里面赏花，所以这一天被称为“开龙口”。南宋嘉泰年间(1201-1204年)，除了王恭之外，还有其他景点，如飞改堂、杨岳堂、惠凤阁等。

更名为庞功奇

这与庞先生的记忆有关

那么，王功奇是如何成为庞功奇的呢？翻开《康熙会稽郡志》，你可以在卷首的涪城地图上找到庞拱赤。可以看出，当时它改名为庞拱赤。值得注意的是，在庞公池旁边还有一座庞公庙，这表明庞公像王公一样，在历史上有一个真实的人。谁是庞公？答案是由绍兴学者张元团写的“庞公庙”。

明朝天顺年间(1457-1465)，御史朱颖建议朝廷实行“两税法”。根据这项法律，老百姓在前五年向地方长官纳税，这被称为地方衙门的第一笔钱，在后五年为政府服务，这被称为平均年龄。由于官员的勾结，利用制度上的漏洞，岳州人很痛苦。当御史庞访问浙江时，他了解到这种情况。从现实来看，他得到了法院的同意，并对“两税法”进行了调整和改革。新制度更符合当地人民的实际情况，所以不允许贪官污吏乱要。几十年后，岳州人民心存感激，为了纪念这位名叫庞的忠臣，在王恭之旁建了一座祠堂，名为庞公祠。据《康熙会稽》记载，这座寺庙建于明朝万历七年(1579年)。它有三个大厅，里面安放着庞公的雕像。大厅内悬挂着“君平世泽”牌匾，旁边立着张壮元题字。因此，早在明朝万历年间，这个池子就以庙的名字命名，并由“王拱池”改为“庞拱池”。

此外，绍兴文史学者那秋生曾提议将王功奇改名为庞功奇，或与纪念唐代大将尨彧有关。尨彧(约635年)是唐朝初期的一名将军，曾任右卫将军和岳州总督。他在岳州任职期间，作风正派，官运亨通。他死后，被岳州人视为城隍。吴越王钱柳以《东吴黄陂庙记》纪念尨彧:“故唐有为总经理庞均畏玉，执桂附，先朝郑融，建榛楼，吐食隋人，冬施仁政，秋霜苏伟……”无独有偶，普通人纪念的两位圣人和庞，都姓庞。

明末著名学者张岱也写了他泛舟于此观月的诗:“山后人高卧于门后，无灯而无声无息，令人心酸。多了一个凉凉的篮子，躺在船上看月亮，小船的船头唱着歌，醉醺醺的梦混杂在一起，声音越来越远，月亮越来越弱，他们睡着了。可以看出，当时庞恭奇的月夜景色非常宁静、美丽而迷人。

如今，庞公池已成为西园中的一个景点和水乡绍兴的一个优雅的江南园林。

边肖:顾鹏程文/照片黄