根据传说，唐朝有五个医生！这个古老的村庄“棒极了”！

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邱中海摄五福村全景图

“说到上虞的五福村，估计知道或熟悉它的人不多，因为它是一个古村落，位于上虞区城西的玉东和余姚。然而，在历史上，它是上虞最早建镇的地方之一。民国时期，五福镇成立，经过扩建，现已成为玉亭镇的一个行政村。”上虞区资深摄影师、野生鸟类保护协会主席邱中海说。

“五福”这个地名始于唐代

五福村位于上虞区义亭镇杭甬运河南岸，大旗山北麓。它的村名始于唐朝。据传说，村里的焦祥源在石家湾嫁给了石。师出身书香门第，精通四书五经，恪守传统伦理，精通为人父母之道。婚后不久，石怀孕了，焦的家人自然很高兴。然而，石在焦的家里才住了七个月，就要生孩子了，真是太好了！石知道女人的纯洁比她的生命更重要，所以她不得不要求助产士在她出生前杀死她的孩子，这造成了早产和早死的假象。然后，就在第二年的七个月后，石生下了一个胖胖的男婴。在这种情况下，每个人都不能有任何怀疑。随后，石连续三年怀孕，并于7月分娩。给你的孩子起名叫崇礼、崇义、崇德和崇信。

至唐、周，焦氏二子、三子、进士；吴州活了两年，第四和第五个儿子获得了进士。这四个儿子被朝廷封为中三大夫、朝一大夫、朝请大夫和朝三大夫，他们在一个人手里很有名气。但是史从来不高兴，因为她为自己的大儿子感到羞耻！四个医生的儿子知道他们母亲的担忧，并为他们大哥的不公正感到痛惜。他们把真相告诉了皇帝，并请求宽恕。经当地官员核实，知道石的贞操和干儿子有一个适当的方式，皇帝给了石已故的长子“正确的赞美医生”的称号。从那以后，焦家的五个儿子都成了医生。同时，法院将五大丈夫的出生地命名为“五大丈夫”。

“七月生子”也许有点夸张，但五福现存的地名是历史的证据。历史记录中有很多记载。例如，《绍兴府志》记载:“万历县位于县城以北35英里处。据说焦有五个儿子，都是医生上虞县志中也有记载。唐会昌三年，余秋吉对大福桥说:“五夫以焦对孝感神的忠诚而闻名。”清代乾隆皇帝潘·所著《五忧集》中说:“上虞五忧风景区又名汤角五子之乡，为医家所信赖，孝感为圣人，故立于此，李以此闻名。在凤山脚下，有一口叫破井，这口井有一个盖着福印的版本。正如明朝太仓功夫令所说，打开并记录的版本覆盖了井，然后记录丢失到殷氏。到目前为止，还不允许参观...有古老的石雕。唐武宗会昌周元的书:五道府二桥石刻塔，至今仍存后人为了省钱，用汉字把它命名为“五丈人”。

法华寺建于南宋

武夫村的南宋古庙是另一个例子。公元1127年，南方的金兵入侵并带走了宋徽宗和钦宗，以及3000多个皇室成员，并作为人质北上。北宋灭亡了，这在历史上被称为“康复之难”。其中，赵真，一封来自宋徽宗的18岁儿子的信，在经过清远时逃跑了，藏在了镇定(石家庄市正定县)。马光和赵邦杰，反金叛乱，立即邀请他们进入小屋，并推动他们作为领导人。听到这些后，周围的叛军纷纷回应。《宋史·高宗本纪》中也有记载...马光本真的决定在乌马山集结军队，他在民间赢得了皇帝给王皓的信，并一直掌管着这个系统。”此后，赵真派马光到当时的宋朝皇帝赵构寻求帮助，但赵构的统治者和官员对此表示怀疑和担忧。徐金国攻破五马山寨后，赵真逃走了。据传说，他逃到慈溪的国保寺当了和尚。

宋孝宗上台后，洪德到临安看望他的侄子，并通过五福一路发了财。出人意料的是，装着嘟嘟、信物、信件和银器的钱包不见了，带着遗憾死去。宋初五年(1169年)，慈禧的学者杨戬在武夫过夜。据说洪德把自己的梦想托付给他，杨戬生前与洪德结下了友谊，并把和尚的愿望放在心上。答应我:我今天会去参加考试，如果我成名了，我将来会在这里建一座寺庙。这一年，杨戬确实是个学者。第二年，这位官员被提升为嵊州刺史，会见了天台和尚印石，然后选择了洪德墓东侧建庙。印石是天台宗(法华宗)的后裔，因此得名“火克寺”。由于该庙建在运河岸边，具有“接待四方游”的含义，所以被命名为“法华接待寺”，从而实现了弘扬美德的愿望。

300多年前的时钟今天仍然存在

在霍克吉的大雄宝殿里，有一座古老的钟。它身高1.95米，腰围3.18米，嘴唇直径1.20米..蒲牢扣，披荷披巾，身体上饰有4组细绳，嘴唇上有8条连续的弧线，形成喇叭状的花朵开口。古钟上刻满了铭文，字迹饱满，但“康熙年”的字样依稀可见。

尽管古钟生锈了，但它并没有失去它古老的魅力。体积巨大，大胆厚重，钟的下半部和唇部加厚并拉长，使钟具有低基频和大储能的功能，声音低沉洪亮，经久耐用，达到震撼效果，体现了祖先高超的制钟技艺。

这座古老的钟是这座寺庙在20世纪80年代被大火烧毁时唯一的遗迹，它被暴露了一段时间。上虞市文物管理处之后，古钟被运到关白保存。2007年4月，在客家集落成后，上虞市文物管理处将精心保存的古钟归还给佛教，这可以说是对赵的一次完整的归还。

记者谢延平